jeudi, 27 mars 2014

le "Vol" MH370 .. la vérité ..

 

boeing-777-disparu-au-vietnam.jpg

Quatre jours après la disparition du vol MH370 un brevet est approuvé par le Bureau des Brevets.

4 des 5 individus titulaires du brevet sont des employés de Freescale Semiconductor à Austin au Texas.

Le brevet a été partagé en 5 parties de 20% pour chaque titulaires, dont la répartition est la suivante :

Peidong Wang, Suzhou, Chine (20%)
Zhijun Chen, Suzhou, Chine (20%)
Zhihong Chen, Suzhou, Chine (20%)
Li Ying, Suzhou, Chine (20%)
Freescale Semiconductor, Etats-Unis (20%)

Si un titulaire du brevet meurt, alors les titulaires qui restent se partagent équitablement les dividendes d’une augmentation.

Si 4 titulaires du brevet sur 5 meurent, alors le titulaire restant possède 100% des profits accumulés par le brevet.

Le dernier titulaire vivant du brevet est Freescale Semiconductor.

Qui possède Freescale Semiconductor ?

Jacob Rothschild via Blackstone (quel nom intéressant pour une compagnie, ‘pierre noire’) qui possède Freescale.

12:37 Écrit par petitprince | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook

vendredi, 14 mars 2014

يوم لا ظل إلا ظله..

 

سُكون يخيم على كل شيء

tout est immobile



صمت رهيب وهدوء عجيب ليس هناك سوى موتى وقبور 
un silence horrible et un calme terrible, il n'y a que des morts et des tombes

انتهى الزمان وفات الأوان 
les temps sont fini et l'heure est arrivée

صيحة عالية رهيبة تشق الصمت 
un grand et terrifiant hurlement qui casse ce silence

يدوي صوتها في الفضاء توقظ الموتى 
son écho se répond dans l'espace et réveil les morts

تبعثر القبور 
disperse les tombes


تنشق الارض 
explose le sol


يخرج منها البشر 
duquel sortent des humains


حفاة عراة 
nues


عليهم غبار قبورهم 
envahis de la poussière de leurs tombes



كلهم يسرعون يلبون النداء فاليوم هو يوم القيامة لا كلام 
tous pressés à répondre à l'appel car aujourd'hui c'est sans doute le jour du réveil 


ينظر الناس 
les gens regardent

حولهم في ذهول 
autour d'eux avec stupéfiance

هل هذه الأرض التي عشنا عليها ؟؟؟ 
Est-ce la terre sur laquelle on a vécu???

الجبال دكت 
les montagnes sont écrasées

الأنهار جفت 
les rivières séchées

البحار اشتعلت الأرض غير الأرض 
les mers enflammées, et la terre n'est plus terre

السماء غير السماء 
le ciel n'est plus le ciel

لا مفر من تلبية النداء 
nul part ou fuir à part répondre à l'appel

وقعت الواقعة !!!! 
!!!! L'événement attendu se produit

الكل يصمت الكل مشغول بنفسه لا يفكر الا في مصيبته 
tout le monde est silencieux, chacun est occupé à trouver une solution à son cas

الآن اكتمل العدد من الأنس والجن والشياطين والوحوش 
maintenant, le nombre est au complet, humains, esprits(Djinns), diables et animaux

الكل واقفون في ارض واحدة 
tous debout dans un même terrain

فجأة ..... 
..... Soudain



تتعلق العيون بالسماء أنها تنشق في صوت رهيب يزيد الرعب 
les regards sont figés sur le ciel, il s'ouvre générant un bruit terrifiant qui augmente la terreur, 


رعبا والفزع فزعا 
et amplifie la stupeur

ينزل من السماء ملائكة اشكالهم رهيبة 
et descendent du ciel des anges aux formes terrifiantes

واقفون صفا واحدا في خشوع وذل 
se mettent debout dans une rangé avec crainte et soumission

يفزع الناس يسألونهم 
les gens choqués leurs demandent....

أفيكم ربنا ... ؟؟؟!!! 
Est-ce que notre Dieu est parmi vous...???

ترتجف الملائكة 
les anges tremblent 

سبحان ربنا 
et louent le seigneur

ليس بيننا ولكنه آت ... 
.... il n'est pas parmi nous, mais il arrive

يتوالي نزول الملائكة حتي ينزل حملة 
les anges continuent à descendre jusqu'à ce que les porteurs

العرش ينطلق منهم صوت التسبيح 
du trône arrivent en louant le seigneur 

عاليا في صمت الخلائق 
très fort et très haut dans un silence complet des créatures


ثم ينزل الله تبارك وتعالي في 
et ensuite descend Allah le Plus Grand et le Plus Fort

جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاءمن أرضه 
dans Son Altesse et Son Royaume et place Sa chaise la où Il veut sur Sa terre

فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه 
celui qui trouve du bien, remerciera Allah et les autres ne doivent en vouloir que leurs propres personnes

الناس أبصارهم زائغة 
les regards des gens sont perdus

والشمس تدنو من الرؤوس من فوقهم لا يفصل بينهم وبينها 
le soleil se rapproche très fort des têtes des gens 

إلا ميل واحد ولكنها في هذا اليوم حرها مضاعف 
et ce jour la, sa chaleur est multipliée

أنا وأنت واقفون معهم نبكي 
Toi, et moi debout parmi ses gens en pleurs

دموعنا تنهمر من الفزع والخوف 
nos larmes coulent de peur et de terreur

الكل ينتظر ويطول الانتظار 
tout le monde attend et l'attente s'étend

خمســـــــــــــــــــــــون ألف سنة 
cinquante milles années

تقف لا تدري الى أين تمضي الى الجنة او النار 
tu es debout, tu ne sais pas ou tu vas atterrir, paradis ou enfer

خمسون ألف سنة ولا شربة ماء 
cinquante milles ans sans goute d'eaux

تلتهب الأفواه والأمعاء 
les bouches et les intestins s'enflamment


الكل ينتظر 
tout le monde attend

البعض يطلب الرحمة ولو بالذهاب الي النار من هول الموقف وطول 
certain demande la miséricorde même si c'est pour aller directement en enfer tellement la situation est insupportable

الانتظار لهذه الدرجة نعم؟؟؟!!! 
L'attente à ce point ?? Oui!!!

ماذا أفعل.. 
Qu'est ce que je fais ...

هل من ملجأ يومئذ من كل هذا ؟؟؟ 
Est-ce qu'il y a un refuge de tout ça ce jour la???

نعم فهناك أصحاب الامتيازات الخاصة 
oui, il y a ceux qui ont des traitements de faveurs

السبعة الذين يظلهم الله تحت عرشه 
les sept qu'Allah couvre avec l'ombre de son trône

منهم شاب نشأ في طاعة الله 
parmi eux, un jeune qui a grandi dans l'obéissance d'Allah

ومنهم رجل قلبه معلق بالمساجد 
et parmi eux un homme au cœur attaché aux mosquées

ومنهم من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه 
et parmi eux un homme qui loue Allah en secret et qui pleure 

هل أنت من هؤلاء ؟؟؟ 
es-tu parmi eux?

الأمل الأخير.. 
.... dernier espoir

ما حال بقية الناس ؟ 
Et les autres gens?

يجثون على ركبهم خائفين .... 
.... 
ils avancent sur leurs genoux de peur



أليس هذا هو أدم أبو البشر ؟ 

N'est ce pas Adam le père des humains?

أليس هذا من أسجد الله له الملائكة ؟ 
n'est ce pas celui devant lequel les anges se sont prosterné?

الكل يجري اليه .... 
... 
tout le monde courent vers lui

اشفع لنا عند الله اسأله أن يصرفنا من هذا الموقف .. 

.... 
demande à Allah de nous éviter cette situation

فيقول : ان ربى قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله من قبل .. 
Il répond: mon seigneur s'est énervé aujourd'hui comme il ne l'a jamais été

نفسي نفسي. . 
.. 
Et ajoute, d'abord moi, d'abord moi

يجرون الى موسى فيقول 
ils courent vers moïse et il leurs dit

نفسي نفسي .. 

..  
D'abord moi, d'abord moi

يجرون الى عيسى فيقول 

ils courent vers Jésus et il dit à son tour

نفسي نفسي .. 

..  D'abord moi, d'abord moi

وأنت معهم تهتف 

et toi parmi eux tu cries

نفسي نفسي ..... 

..  
D'abord moi, d'abord moi

فاذا بهم يرون محمد صلى الله عليه وسلم 

jusqu'à ce qu'ils aperçoivent Mohammed (S)

فيسرعون اليه 

et ils courent vers lui

فينطلق الى ربه ويستأذن عليه فيؤذن له 
alors il se dirige vers son seigneur et demande l'autorisation de lui parleret on la lui accorde

يقال سل تعط واشفع تشفع .. 

.... 
on lui : demande et tu auras

والناس كلهم يرتقبون 

et tous les gens attendent

فإذا بنور باهر انه نور عرش الرحمن 
et la, une lumière éblouissante jailli du trône du miséricordieux

وأشرقت الأرض بنور ربها 
et terre s'est illuminée avec la lumière de son Seigneur

سيبدأ الحساب ... 

.... les comptes vont commencer

ينادي .. 

.. On appelle

فلان ا بن فلان .. 

.. Tel fils de tel

انه اسمك أنت 

c'est ton nom,

تفزع من مكانك .. 

... tu sursaute de ta place

يأتي عليك الملائكة يمسكون بك من كتفيك 
les anges viennent te récupérer en te tenant par les épaules

يمشون بك في وسط الخلائق 

vous avancez parmi les créatures


الراكعة على أرجلها 
prosternées sur leurs pieds

وكلهم ينظرون اليك 
et tous te regardant
 

صوت جهنم يزأر في أذنك .. 
Le son de l'enfer grogne dans tes oreilles

وأيدي الملائكة على كتفك .. 
Et les mains des anges sur tes épaules

ويذهبون بك لتقف أمام الله للسؤال ..... 

..... Et t'emmènent au parloir devant Allah

ويبدأ مشهد جديد... 
et la commence un nouveau paysage...

هذا المشهد سادعه لك أخي ولك يا أختي 
ce paysage la, je te le laisse

فكل واحد منا يعرف ماذا عمل في حياته 
parce que tu connais mieux que quiconque ce que tu as fais pendant ta vie

هل أطعت الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟ 
As tu obéi à Allah et son prophète (S)

هل قرأت القرآن الكريم وعملت بأحكامه ؟؟ 
As tu lu le coran et travailler avec ses commandements

هل عملت بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ 
as-tu travailler avec la tradition de notre prophète Mohammed(S)?

أم اتخذت لك نهجا غير نهجه...وسنة غير سنته... 
... ou tu as adopté une façon de faire propre à toi,

وكنت من الذين أخبر عنهم حين قال 
et que tu fais parti de ceux desquels le prophète (S) a dit

وإنّ امّتي ستفرق بعدي على ثلاث وسبعين فرقة، 
ma communauté sera divisée après moi en 73 groupes

فرقة منها ناجية واثنتان وسبعون في النار
1 seul parmi ces groupe est sauvé, et les autres en enfer

فهل سألت نفسك من أي فرقة ستكون؟؟؟ 
Tu t'es déjà posé la question de quel groupe tu fais parti???

هل أديت الصلاة في وقتها ؟؟؟ 
as tu prié à l'heure?

هل صمت رمضان إيمانا واحتسابا ؟؟؟ 
as-tu jeuné pendant le ramadan par croyance??

هل تجنبت النفاق أمام الناس بحثا عن الشهرة ؟؟ 
as tu éviter l'hypocrisie parmi les gens en quête de la célébrité ??

هل أديت فريضة الحج ؟؟؟ 
as-tu fais l'obligation du pèlerinage??

هل أديت زكاة مالك ؟؟؟ 
as-tu donné la Zakat de ton argent???

هل كنت باراً بوالديك ؟؟ 
es tu bien avec tes parents??

هل كنت صادقا مع نفسك ومع الناس أم كنت تكذب وتكذب وتكذب ؟؟ 
es-tu sincère avec toi même et avec les gens? Ou bien tu mens, et tu mens, et tu mens??

هل كنت حسن الخلق أم عديم الأخلاق ؟؟؟ 
as-tu un bon comportement ou un mauvais comportement??

هل ..وهل ..وهل ؟؟ 
est-ce... Est-ce ... est-ce????

هناك الحساب ..... 

.... là-bas est le rendement des comptes

أما الآن ...!!! 

!!! ... mais maintenant

فاعمل لذلك اليوم... 

.... Travail pour ce jour la
ولا تدخر جهداَ 
et n'économise aucun effort

واعمل عملاَ يدخلك الجنه 
et fais ce qui te mène au paradis

ويبيض وجهك أمام الله يوم تلقاه ليحاسبك 
et ce qui blanchi ton visage devant Allah le jour ou tu le verras pour ton rapport

وإلا فإن جهنم هي المأوى .... 
... sinon c'est l'enfer qui sera ton refuge

واعلم أن الله كما أنه غفور رحيم هو أيضا شديد العقاب 
et sache que comme Allah et clément et miséricordieux, il est aussi sévère dans ses châtiments

فلا تأخذ صفه 
alors n'adopte pas un comportement

وتنسى الأخرى .... 
... pour oublier un autre


أشياء لن يسألك الله عنها 
des choses à propos desquelles tu ne sera pas questionné

لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها ....... 
.... Allah ne te demandera pas quel type de voiture tu as

بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات 
mais, combien de personne sans moyen de transport tu as transporté 

لن يسألك كم مساحة بيتك ..... بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه 
ne te demandera pas quelle est la superficie de ta maison, mais combien d'invités tu as reçus dedans,

لن يسألك كم كان راتبك ... بل سيسألك كيف أنفقته ومن أين اكتسبته 
il ne te demandera pas ton salaire, mais dans quoi tu l'as dépensé

لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي ... بل سيسألك كيف أديت عملك بقدر ما 
ne te demande pas ton grade au travail, mais te demandera comment tu l'as accompli


تستطيع 

لن يسألك كم صديقاً لك بل سيسألك كم أخا لك في الله
Ne te demandera pas combien d'amis tu as, mais combien de frère de religions tu as

لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه ..... بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت 
ne te demandera pas dans quel cartier tu vivais, mais quel genre de voisin tu étais

لن يسألك عن لون 
ne te demandera pas la couleur de ta peau

بشرتك .... 
بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين 
mais te demande ce que tu cache au font de toi, et ta vue sur les autres

جمعنا الله في 
qu'Allah nous unisse 

الفردوس الأعلى وجعلنا أخوة متحابين في ظله 
dans le paradis supérieur et qu'il face de nous des frères qui s'aiment sous son ombre

يوم لا ظل إلا ظله.... 
... le jour ou il n'y a d'ombre que la sienne

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب أليك

10:40 Écrit par petitprince | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook

vendredi, 13 décembre 2013

وصية السلطان محمد الفاتح

 

وصية السلطان محمد الفاتح لابنه “بايزيد” :

يا بني إن نشر الإسلام في الأرض واجبُ الملوك على الأرض، فاعمل على نشر دين الله حيثما استطعت..

يا بني اجعل كلمة الدين فوق كل كلام، وإياك أن تغفل عن أي أمر من أمور الدين، وأبعد عنك الذين لا يهتمون بأمر الدين، وإياك أن تجري وراء البدع المنكرة..

يا بنيَّ قرب منك العلماء، وارفع من شأنهم؛ فإنهم ذخيرة الأمة في المُلمَّات“.


42881lmada.jpg


15:20 Écrit par petitprince | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook

jeudi, 12 décembre 2013

فكر بغيرك - محمود درويش

وأنتَ تُعِدُّ فطورك،

فكِّر بغيركَ

لا تَنْسَ قوتَ الحمام

وأنتَ تخوضُ حروبكَ،

فكِّر بغيركَ

لا تنس مَنْ يطلبون السلام

وأنتَ تسدد فاتورةَ الماء،

فكِّر بغيركَ

مَنْ يرضَعُون الغمامٍ

وأنتَ تعودُ إلى البيت،

بيتكَ، فكِّر بغيركَ

لا تنس شعب الخيامْ

وأنت تنام وتُحصي الكواكبَ،

فكِّر بغيركَ

ثمّةَ مَنْ لم يجد حيّزاً للمنام

وأنت تحرّر نفسك بالاستعارات،

فكِّر بغيركَ

مَنْ فقدوا حقَّهم في الكلام

وأنت تفكر بالآخرين البعيدين،

فكِّر بنفسك

قُلْ: ليتني شمعةُ في الظلام

15:41 Écrit par petitprince | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook

jeudi, 14 février 2013

عن المنفى - محمود درويش

 للمنفى أسماء كثيرة ووجهان، داخليّ وخارجيّ. المنفى الداخلي هو غُرْبَة المرء عن مجتمعه وثقافته، وتأمُلّ عميق في الذات، بسبب اختلاف منظوره عن العالم وعن معنى وجوده عن منظور الآخرين، لذلك يشعر بأنه مختلف وغريب، وهنا، لا تكون للمنفى حدود مكانية. إنّه مقيم في الذات المحرومة من حريتها الشخصية في التفكير والتعبير، بسبب إكراه السّلطة السياسية أو سلطة التقاليد. يحدث هذا في المكان المضادّ، تعريفاً للمنفى يحدث هذا داخل الوطن. المنفى الخارجيّ هو انفصال المرء عن فضاء مرجعي، عن مكانه الأول وعن جغرافيته العاطفية. إنه انقطاع حادّ في السيرة، وشرخٌ عميق في الإيقاع. هنا، يحمل المنفيّ كُلَّ عناصر تكوينه: الطفولة، والمشاهد الطبيعية، الذاكرة، الذكريات، مرجعيات اللغة، دفاعاً عن خصوصيته وهُويّته، ويأخذ التعبيرُ عن حنينه إلى الوطن شكل الصلاة للمُقدّس. هنا يُطوّر المنفيّ اختلافه عن الآخرين لأنه يخشى الاندماج والنسيان، ويعيش على الهامشِ الواسع بين "هنا" و"هناك" يرى أن أرضه البعيدة هي الصلبة، وأنّ أرض الآخرين غريبة ورخوة. المنفيّ هو اللامُنتَمي بامتياز. لا ينتمي إلى أي مكان خارج ذاكرته الأولى. تصبح الذاكرة بلاداً وهُوية، وتتحوّل محتوياتُ الذاكرة إلى معبودات. وهكذا يضخّم المنفيُّ جماليات بلاده ويُضفي عليها صفات الفردوس المفقود. وحيث ينظر إلى التاريخ بغضب لا يتساءل: هل أنا ابنُ التاريخ، أم ضحيّته فقط؟ يحدث ذلك عندما يكون المنفى إجباريّاً، بسبب الحرب أو الكوارث الطبيعية أو الاضطهاد السياسي أو الاحتلال أو التطهير العرقي. وهناك منفي اختياريّ، حيث يبحث المنفيُّ عن شروط حياة أخرى .. عن أفق جديد.. أو عن حالة من العزلة والتأمل في الأعالي والأقاصي، واختبار قدرة الذات على المغامرة والخروج من ذاتها إلى المجهول، والانخراط في التجربة الإنسانية، باعتبار الوجود الإنساني كلّه شكلاً من أشكال المنفى، منذ أن عوقبنا نحن أحفاد حواء وآدم بالتاريخ! وهناك أدباء اختاروا المنفى لتكون المسافة بينهم وبين ماضيهم مرآةً لرؤية أوضح لأنفسهم وأمكنتهم. وهناك أُدباء، اختاروا المنفى اللغويّ بحثاً عن حضور أكبر في ثقافات اللغات الأكثر انتشاراً .. أو للانتقام من السيّد بلغته السائدة. وهناك أدباء لم يجدوا مكاناً أفضل من المنفى للدمج بين غربتهم الذاتية وغربة الإنسان المعاصر، فاخترعوا المنفى للتعبير عن الضياع البشري. وأقنعونا أيضاً بأن أدب المنفى عابر للحدود الثقافية، وقادر على صهر التجربة الإنسانية في بوتقة واحدة تعبيراً عن تفاعل الثقافات. ودفعونا الى التساؤل من جديد عن مفهوم "الأدب الوطني" وعن مفهوم "الأدب العالمي" في آن واحد. هؤلاء الأدباء ألغوا الحدود، وانتصروا على خطر المنفى، وأثروا هُويتهم الثقافية بتعدُّديّة المكونات. لكن، إذا كان الحظّ قد حالف مواهب هؤلاء الأدباء، ووفر لهم طريقة لتطوير التجارب الأدبية الإنسانية، فإن الأمر لا ينطبق على جميع المنفيّين، فليسوا كلّهم كتاباً. لذلك، ليس من حقّ الكاتب أن ينسى البؤس والآلام والكوارث التي يعيش فيها الملايين من اللاجئين والمنفيّين والمُهجّرين والمشرّدين، المحرومين من حق العودة إلى بلادهم من ناحية، والمحرومين من حقوق المواطنة في البلدان التي يُقيمون فيها، من ناحية أخرى. إنهم بَشَرٌ عائمون مُهمّشون، مُقْتَلعون... لا يستطيعون النظر إلى أمام، لأنّ المستقبل يُخيفهم، ولا يستطيعون العودة إلى وراء لأن الماضي يبتعد. إنهم يدورون حول حاضرهم دون أن يجدوه، في ضواحي البؤس الخالية من الرحمة والأمل. وفي حالتنا الفلسطينية، تعرّضت أكثرية الشعب الفلسطيني إلى جريمة الاقتلاع والتهجير والنفي منذ ستين عاماً. ما زال الملايين من اللاجئين يعيشون في مخيمات المنافي والدياسبورا، محرومين من شروط الحياة الأولية ومن الحقوق المدنية، ومحرومين من حق العودة. وعندما تُدمّرُ مخيماتهم، وهذا ما يحدث في كل حرب صغيرة أو كبيرة، يبحثون عن مُخَيّم مُؤقت في انتظار العودة لا إلى الوطن .. بل إلى مُخيّم سابقٍ أو لاحق. ومن المفارقات المأساوية، أن الكثيرين من الفلسطينيين الذين يعيشون في بلادهم الأصلية، ما زالوا يعيشون في مخيمات لاجئين، لأنهم صاروا لاجئين في بلادهم بعدما هُدّمت قراهم وصودرت أراضيهم، وأقيمت عليها مستوطنات إسرائيلية. إنهم مرشحون لأن يكونوا هنوداً حمراً من طراز جديد، يُطلّون على حياتهم التي يحياها الآخرون، على ماضيهم الجالس أمامهم دون أن يتمكنوا من زيارته لذرف بعض الدموع أو لتبادل الغناء الحزين. هنا، يصبح المنفى في الوطن أقسى وأشدّ سادية. الاحتلال منفى. يبدأ منفى الفلسطيني منذ الصباح الباكر، منذ أن يفتح النافذة : حواجز عسكرية .. جنود .. ومستوطنات. والحدود منفى. فلم تعرف أرض صغيرة أخرى مثل هذا العدد الهائل من الحدود بين الفرد ومحيطه. حدود ثابتة وحدود متنقلة بين خطوتين. حدود محمولة على شاحنات أو على سيارات جيب. حدود بين القرية والقرية. وأحياناً بين الشارع والشارع. وهي دائما حدود بين الإنسان وحقه في أن يحيا حياة عادية. حدود تجعل الحياة الطبيعية مُعجزةً يومية. والجدار منفى. جدار لا يفصل الفلسطينيين عن الإسرائيليين، بل يفصل الفلسطينيين عن الفلسطينيين وعن أرضهم. جدار لا يفصل بين التاريخ والخرافة، بل يوحّدهما بامتياز. غياب الحرية منفى، وغياب السلام منفى. ليس المنفى دائما طريقاً أو سفراً. إنّه انسدادُ الأفق بالضباب الكثيف. فلا شيء يُبشّرنا بأن الأمل ليس داءً لن نشفى منه. نحن نُولَدُ في منفى، ويولد فينا المنفى. ولا يُعَزّينا أن يُقال إن أرض البشر كُلّها منفى، لكي نضع منفانا في مَقُولةٍ أدبية. منذ طفولتي عشتُ تجربة المنفى في الوطن، وعشت تجربة المنفى الخارجي. وصرت لاجئاً في بلادي وخارجها. وعشت تجربة السجن. السجن أيضا منفى. في المنفى الداخلي حاولتُ أن أحرّر نفسي بالكلمات، وفي المنفى الخارجي حاولتُ أن أحقّق عودتي بالكلمات. صارت الكلمات طريقاً وجسراً، وربما مكان إقامة. وحين عُدْتُ، مجازاً، كان المنفى الخارجي يختلط مع المنفى الداخلي، لا لأنه صار جزءاً من تكويني الشعري، بل لأنه كان كذلك واقعيّاً. لم تكن المسافة بين المنفى الداخليّ والخارجيّ مرْئيّة تماماً. في المنفى الخارجي أدركت كم أنا قريب من البعيد.. كم أن "هنا" هي "هناك"، وكم أن "هناك" هي "هنا". لم يعد أيُّ شيء عامّاً من فرط ما يمسُّ الشخصي. ولم أعرف أيّنا هو المهاجر: نحن أم الوطن؟ لأن الوطن فينا، بتفاصيل مشهده الطبيعي، تتطوّر صورته بمفهوم نقيضه المنفى. من هنا، سَيُفَسّر كل شيء بضدّه، وستحلّ القصيدةُ محلّ الواقع. ستحاول أن تلملم شظايا المكان، وستمنحني اللغة القدرة على إعادة تشكيل عالمي وعلى محاولة ترويض المنفى. وهكذا، كلما طال منفى الشاعر توطدت إقامته في اللغة، وصارت وطنه المجازيّ... صارت وسيلته وجوهره معاً، وصارت بيته الذي يدافع عنه به. الابتعاد عن الوطن، بوصفه منبَع الإلهام وطفولة اللغة، قد يُدمّر الشاعر. فهذا الابتعاد هو امتحان عسير للقدرة على اختراع ألفَةٍ مع مكان جديد، واختراع صداقة مع حياة لسنا مُؤهّلين لها، والمشي على شوارع لا نعرفها، والتكيّف مع مناخ مختلف، والسُّكنى في حيّ لا تربطنا فيها علاقة ببائع الخبز والصيدلية والمطعم ومغسلة الثياب. وباختصار، هو تدريب الذات على أن تولد من نفسها بلا مساعدة، وأن تستعدّ لمواجهة الموت وحدها. ولكن، إذا لم يُدمّرْكَ المنفى ستصبح أقوى، لأنك استخدمت طاقاتك القصوى وحريتك الداخلية لا لتأتلف أو لتجد مساواةً ما، بل لتصالح نفسك، ولتتفوّق عليها وعلى الخسارة. وعندها، قد يسألك أحدٌ ما: لولا المنفى، هل كُنْتُ سأستمع إليك؟ لن تعرفَ كيف تُجيب. وقد تقول: لولا تلك الأرض التي وُلِدْتُ عليها ومنها، هل كنتُ ما أنا عليه اليوم؟ هل كُنْتَ ستسألُني؟ للمنفى أسماء كثيرة، ومصائرُ مُدمّرة قد لا ينجو منها إلا بعض الأفراد الذين لا يُشكّلون القاعدة. أما أنا، فقد احتلّني الوطن في المنفى، واحتلّني المنفى في الوطن.. ولم يعودا واضحين في ضباب المعنى. لكني أعرف أني لن أكون فرداً حراً إلا إذا تحرَّرَت بلادي. وعندما تتحرَّر بلادي، لن أخجل من تقديم بعض كلمات الشكر للمنفى. ************************************** المصدر: المستقبل- 11 نيسان 2008- العدد: 2930- ثقافة وفنون- صفحة 21

10:58 Écrit par petitprince | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook

lundi, 28 janvier 2013

في يوم من الأيام .. فلقطت فكتبت

terrible sentiment ..
Celui de vivre dans la peau d’un autre ..
 
Le destin d’un autre ..
Alors que je suis intimement convaincu que la vie ..
Celle que je veux vivre est si différente ..
Je ne veux pas vivre pour travailler .. pour finalement payer des factures ..
Pauvre sens pour une vie ..
Une bien misérable raison d’être ..
Je vis sans voir le soleil .. pour garder un soit-disant niveau de vie ..
Mais justement la vie .. je la vivrais quand ?
Après la retraite ?
Ce que je ne peux plus ignorer
Ou en détourner le regard
C’est que ma vie elle .. elle est bien couverte de poussières ..
Couverte par la poussière de Trop de règles .. trop d’interdits .. trop d’obligations ..
On traverse le présent les yeux fixés sur un avenir que nous cherchons ..
Mais que nous finissons par traverser lui aussi quand il deviendra « le présent » à son tour ..
Une fuite en avant .. un rythme effréné .. infernal ..
Et finalement quand la mort viendra .. qu’aurais-je fait de mes jours ?
Combien de moments de bonheur ?
Qu’aurais-je préparé pour mon oral devant Allah ?
Un extrait de compte ? une décision de promotion ? ou peut être la carte grise de ma voiture ?
Gaspiller ses jours pour des desseins si insignifiants et sans réelle valeur ..
Telle est ma tragédie ..
Et j’en suis bien las .. bien fatigué

15:54 Écrit par petitprince | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook

mercredi, 26 décembre 2012

Les batailles perdues par forfait depuis le vol Tunis Djeddah du 14/01/2011

 

Certains assurent qu’une révolution a bien eu lieu en Tunisie au crépuscule de 2010, d’autres affirment que c’était un coup d’Etat ..

Peu importe ..

Ce qui importe c’est que nous les tunisiens avions une chance historique pour une refonte totale de notre pays .. pour faire une version 2.0 de la République Tunisienne.

Pour ce faire il fallait d’abord identifier les batailles à livrer et les objectifs à atteindre …

Seulement, ce peuple imbibé de la culture footballistique ; s’est immédiatement divisé en plusieurs équipes … et depuis c’est un véritable championnat qui se déroule chez nous avec notamment une adaptation totale de la culture du foot à la politique ..

En effet, Nous avons eu droit à la triche.. la violence.. les débats de cafés/bars .. les recrutements .. les médias partiaux .. etc

Deux ans après aucune des vraies batailles n’est livrée .. celle du chomage .. du bien-être social, du progrès scientifique, du civisme, de la cohabitation, du savoir vivre etc ..

Depuis deux ans on se bat uniquement pour le pouvoir .. pour règner sur ce peuple totalement perdu ..

La vérité est là .. tout dépendra de nous .. c’est à nous de forcer un meilleur lendemain .. aucun parti .. aucun caïd ne nous l’apportera ..

Nous nous devons de le faire .. parce que la Tunisie est le plus beau pays du monde …

09:37 Écrit par petitprince | Lien permanent | Commentaires (4) |  Facebook

mardi, 25 décembre 2012

البسيسة ..الشاعر بلقاسم اليعقوبي


 


خوذ البسيسة و التمر يا مضنوني
و الفين عشرينات توّه جوني


***
خوذ الصوارد خوذ غير ديرني في بالك
بالعلم يا مضنوني ما يطيحوك مهالك
خليك مالضيّاع لا تنخدع مغرور
في املاكهم صنـَّاع وايامهم في قصور
***
خوذ كتبك يا ولدي زيد قرّب بحذاي
في القلب و انت و الدموع في عيوني
تمنيت عرسك و العروس بجنبك
ربّخ هات حزام
نرقص ما تردوني
نغني ما تردوني
مبروك يا لحباب يا عمته و يا خالة
يا عامل الداموس ويا عامل الزبالة
***
العمدة يجري...ه
بجري العمدة بين إيديه أوراق
"وينه ولدك هاتهولي يتكلم عل حق أجداده"ه
يا عمدة ما تهزهولي ولاّلي قاري و زيادة
" وينه ولدك هاتهولي متهوم بحبه لبلاده"ه
يا عمدة ما تهزهولي ولاّلي واعي و زيادة
الحُرَّاس ثلاثة جاوه هزوه الطالب هزّوه
***
يا سالبين الحراير نا اليوم بالدمع عرسي
كيف البسيسة صراير ضمنتها حرصي
ردُّو علي ضنايا نا اليوم نفديه و نبيع عليه خرصي

14:09 Écrit par petitprince | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook

lundi, 10 septembre 2012

ربما ..

 

ربما كانت الدنيا بسيطة وسهلة العيش

ربما كان العيب فينا

ربما كنا نحن من نعقد حياتنا

ربما كان علينا أن نعيد النظر في طريقة عيشنا

ربما كنا أخطأنا في أولوياتنا

ربما كنا سلبنا الحياة حقها في الحياة

ربما كنا اتبعنا طريقة عيش ليست لنا

ربما كان علينا أن نشق طريقنا بأنفسنا

ربما كان على كل منا أن يجلس قليلا إلى نفسه

ربما كان على كل واحد منا أن يصارح نفسه وأن يستمع إليها وأن لا يغبنها حقها في الحياة كما تشاء

ربما حان الوقت لتصحيح المسار

ربما كان تحقيق الأحلام ممكنا في مسار آخر

ربما كانت سعادة كل واحد منا تنتظره في طريق غير تلك التي نتبعها كالقطعان

ربما ..                                                                                                     بهاء الدين 28-جويلية-2010

17:18 Écrit par petitprince | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook

lundi, 11 avril 2011

le blog a migré !

désormais je suis sur cette adresse www.maxulaprates.com

11:00 Écrit par petitprince | Lien permanent | Commentaires (6) |  Facebook